王羲之《丧乱帖》。
《倚天屠龙记》第四回俞岱岩身负重伤危在旦夕时，张翠山看到师父张三丰在一个人默默地空临《丧乱帖》。
“这《丧乱帖》张翠山两年前也曾临过，虽觉其用笔纵逸，清刚峭拔，总觉不及《兰亭诗续帖》、《十七帖》各帖的庄严肃穆，气象万千。这时他在柱后见师父以手指临空连书’羲之顿首：丧乱之极，先墓再离荼毒，追惟酷甚’这十八个字，一笔一划之中充满了拂郁悲愤之气，登时领悟了王羲之当年书写这《丧乱帖》时的心情。
——金庸书里面还是充满了传统文化的点点滴滴。
有人说，从陈家洛到韦小宝，金庸书里面的主角越来越没文化，这反应了金庸对传统文化的鲜明态度，他对传统文化批判越来越强烈，趋向一种虚无的态度。
我自己觉得这还是挺扯的。
金庸小说对传统文化的渗透和爱，是渗透在字里行间的。
就如同他本人一样，从小浸润在传统文化之中，早已形成了一种深邃的文化人格。
像《丧乱帖》这样的，传统文化在金庸小说中有浮现在情节层面，技术层面的。
也有隐藏在人物的内在逻辑和价值观层面的。
儒、释、道等种种，都构筑着角色们的行为动机，和人格的追求。
包括韦小宝信奉的人情、世俗社会的那套，虽然和传统的“侠”的精神有了些距离，但还是脱不去传统文化。
——传统文化，我们还是要滚回去好好学习滴~
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